依众靠众
时间:2018-10-18 17:18 来源:平兴寺 作者:Administrator 点击:次
| 弟子于今年三月从四川老家来平兴寺，至今已七月有余。回顾这半年多的日子，每天都过得无比充实与欢喜。 在未遇佛法前，弟子是个没有信仰的普通人，按照社会上所谓的节奏和模式生活着。从上小学、中学、大学，到工作，一步步按部就班地淹没在人潮里。 工作前的“象牙塔”求学生活，没有现实的残酷和社会的黑暗，一切都显得那么的理所当然，那么的美好。用一句现在评价当代学生的话，叫做“不知天高地厚”。虽然这有点讽刺，但在上大学时觉得这样也没什么不妥，甚至自豪我们拥有梦想，有一股奋发向上的劲头，有敢作敢为的勇气，也有底气向丑陋的现象说“No”。有些外在条件不是我们能决定的，或者很好，或者不尽如人意，可那又有什么关系呢！？我们有思想、有健康的身体，就足以改变和创造一切。当然，在那个不安分的年齡，所有的想法，现在看来真得有些荒唐。 就这样带着那份幼稚的梦想毕业了。彼时，自以为所学的已使自己具备了立足社会的应有技能。于是，满怀着自信，一头扎进了社会这个大染缸里。然而，现实往往喜欢捉弄毛头小子，虽然一毕业就轻松地找到了一份好工作，但却发现自己信心满满的技能毫无用武之地，一切都得从头学起。工作不是有自信、有热情、有干劲就可以的，还包括如何去面对一个陌生且完全可意会不可言传的“新”社会。凭着年轻人的冲力，倒也不惧这些，因为我依旧有不屈不挠的拼搏精神，这种精神类似于“愤青”的特质。 这样，在蹉跎岁月里，克服了所有的困难，从一个职场菜鸟慢慢历练成一个可以独当一面的“老”员工。经济生活有了质的飞跃，能为自己的物质欲望买单了。然而几年的职场生活，也把当初那个奋发图强、充满朝气的小伙子给弄“丢”了。见多了世间百态，便会常常引发对生活、对人生的思考。思考自己的余生，是否仍会如此浮躁，整天为金钱、物欲、名闻、权利而争斗。又或者像父辈们那样，在庸庸碌碌里苟且虚度一生，待到耄耋之年再回顾此生时，发现人生竟是如此地惨白…… 就这样，一边蹉跎着，一边踌躇着。这时，佛法闯入了我的生活，令无所适从的我幡然醒悟！原来人生并不是为了生活而生活，应该有更丰富的精神世界。而佛法无上甚深的真理，更像是一种艺术，一种精神世界的艺术。由此，弟子才找到了人生的真正方向，也深知这是一条注定会孑然一身的孤寂道路。 这条路在世人眼里是所谓的逃避。细思量，怎么逃，逃至何方？再者，学佛是学习佛陀甚深大般若智慧和大慈大悲的济世情怀，学习佛陀的对众生的大爱，这也是弟子的初发心之一。 世间充满苦楚，虽然弟子涉世不深，但这份感受却是真真切切。若要了生脱死，也就只有出家学佛这条路了。这是一条改变自己劣根陋习的路，一定会经历内心的彷徨挣扎。纵然前方荆棘密布，但又何妨！因为在这条路上，不会再迷失方向，寻回丢失的自我，并且升华，夫复何求？ 学佛是一条艰难的道路，但难行能行。引用弘一律师的话：“要出家，便不能庸庸俗俗，去做一个庸僧，招摇撞骗，沽名钓誉，离经背道，污辱佛门。要做和尚，必得一分一寸都是和尚。”这句看似简单的话，却是行之甚难！可我现在就是这么想的，也愿意这么去做。 欲知山上路，须问过来人。祈愿能遇到善知识，在此道路上得到善知识的引导和提携，令我志坚不泯，初心不退。出家学佛这条道路不可缺少愿力、坚韧及勇气，去掉旁逸斜出的名利的“枝叉”，目标变得更加纯粹而明确，不夹杂任何的染污。 记得来平兴寺前有师兄交待，凡事少说多做，管好嘴巴，听从常住安排，按照师父所教而踏实践行，要行高言低。来寺七个多月，很庆幸能够遇到在开遮持犯上如法如律的僧团，更证明了当初来这里是正确的。 万分期盼自己早日成为清净僧团中的一员。在初期且不说为振兴佛教、荷担如来家业如何如何，单单是不给佛门丢脸就很好了。同时，看到自己身上有诸多的缺点和毛病，祈请常住师父们慈悲，让我加入并亲近这个如法僧团，依众靠众，给弟子一个改正自己和学习的机会。 (责任编辑：pxsqlyy) |