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出家上路

我的老家在安徽北部,那里佛教氛围并不好,在我上大学之前,从未到过一座三宝具足的寺庙。不过现在出家之后,回想自己学佛的因缘却是早已种下的。
初中毕业的时候,有一天到书店看书,不经意间看到一本《李叔同传记》,不由自主的被弘一大师在世间的人品、才华,及出家后的悲心、愿力所吸引。那时就对弘一大师舍弃世间的万般绚烂,持戒修行、终成为一代律宗中兴祖师的事迹赞叹不已。这种对先贤品德、人格的崇敬之情,现在想来,可以算得上是我学佛出家的远因。
后来,在高中乃至大学初期的思想动荡阶段,也是看各种传统哲学和西方哲学的书籍,以期解决对于宇宙人生的种种困惑,但一直没有一种确定的认识。直到大一暑假,去堂哥家玩的时候,学佛的堂哥推荐我看了南怀瑾先生的《论语别裁》《老子他说》等书,才开始真正接触到佛法。此后空闲时就抄经、诵经,看一些基础的因果故事、佛法概要之类的书,这样渐渐对佛法有了不同于世间人的认识。在后来的学业和工作中,我越来越觉得佛法对生命的真相是一种客观真实的引导,逐渐具备了出家的各种因缘。
在我发心出家前的一段时间,有幸跟着普陀山佛学院的一位法师去浙东十几座寺院参访,其中有大庙丛林,也有深山或镇子中的小庙。这一趟参访的见闻,以及诸位大师父的开示教诫,一方面坚定了自己出家的愿望,另一方面也对佛教当今的现状及面临的各种问题有了清醒的认识。想到弘一法师在当时的社会背景下,默默校刊律藏,是多么具有远见卓识和深广悲心啊!
如今的社会现状,出家修行杂染障缘众多,各种邪见炽盛,人心浮躁,学佛有时甚至成了一种潮流,一种小资情调。于是,佛教逐渐有了社会化和娱乐化的危险,在家人和出家人一样可以研读经论,看各种光碟开示。这样有的在家人学佛越久,却越来越没有了对三宝的恭敬心,这些正法衰败的迹象多么令人痛心!
而这一切,都有其历史渊源。我们现在的出家众,面对这样的现状,只有努力去改变。众生对佛教的偏见与误解,只能通过我们自身的修持、对戒律的严谨,以及对经教的通达,方可得到改善。不为名闻利养所转,以戒律摄持身心,这样的出家人,他的言行举止令人信服,这样的僧团令信众对佛法产生信心。明确什么可以做,什么不可以做,自然就不难区分正见与邪见。这样的出家人多了,这样的僧团多了,佛教的复兴便有望了。
我出家后,一直在广化寺为常住发心承担,感恩广化寺诸位法师的教导,让我对戒律有了希求之心。这次有因缘听从师父安排,来到平兴寺戒律道场,希望可以扎实沙弥阶段应具备的能力,多为常住发心服务,为以后受大戒作比丘,更好地学戒、持戒作准备。
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