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岳运生居士往生记

一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,但由迷悖
自性,以致轮回生死,无有了期。如来欲令复本
心性,随顺机宜,说种种法。然欲仗自修持力,
于现生中,做到真穷惑尽,以出轮回而了生死者,
末世实难多见。唯修净土法门,无论上中下根,
老幼男女,但具真信切愿,以至诚心,念佛名号,
求生西方,兼以诸恶莫作,众善奉行,待至临终,
即得蒙佛接引,往生西方,则万不漏一。以仗佛
慈力,获此巨益,如乘轮船以渡海,非自己本事
能然也。以故历代诸菩萨祖师善知识,悉皆极力
提倡此法,以其是了生死之捷径,成佛道之要法
故也。岳运生居士者,步云之父也,名泰元,字
运生,事亲至孝,乐善好义,天性忠厚,无所适
莫。步云于数年来,颇于佛法,生正信心,吃素
念佛,唯诚唯谨。因劝其父母,同皆吃素念佛,
求生西方,并以显浅易解之净土书,为之解说,
令其常看。其父遂知自心本具佛性,但以惑业障
蔽,不得受用,幸有此仗佛慈力法门,俾我等少
善根劣机众生,于现生中,即得横超三界,高预
九莲,何幸如之。从兹心心忆念,冀遂所怀。至今七月初,略示微疾,初八日早起,念佛毕,嘱
步云速备衣棺,吾将去矣。待衣棺备齐,乃沐浴
著衣而卧,步云戒其家人,切勿哭泣,令失正念,
同声念佛,以助往生。又劝其父,随声心念,虽
不闻声,其口辄动,久之遂止,盖已去矣。又复
念三小时,方始哭泣。而其父面带笑容,室浮异
香。三日入殓,相貌如生,其为往生,可决断矣。
步云日与家人,灵前念佛,以冀莲品增高,无生
速证,藉报劬劳之恩,以尽人子之分。又步云以
才小职卑,薪水无几,仰事俯畜,颇形拮据,向
蒙其表叔茅少甫将军,贴补所需,此次衣棺葬费,
皆系少甫所出。少甫公正廉明,清风高节,忠于
国而孝于亲,推其遗爱,故能视步云如子,而步
云感其帡幪,故亦视少甫如父。步云吃素之因缘,
实由少甫而始,少甫若能由步云而笃修净业,吃
素念佛,以期生入圣贤之域,没归极乐之邦,则
相得益彰,两全其美矣,因并记之,以为世劝。
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