近期反映，有新受戒比丘，因学戒而产生恐惧、苦恼。为什么呢？

1.难学。戒相繁复，文字古奥，学不入门。

2.原来不知戒律的内容，一旦学到，心生恐惧，举足动静无不触犯尸罗，一切不清净！怎幺办？

第一，身为佛子应当学戒，虽难学只要发心肯学，定可学懂，只是时间关系。学习要掌握方法，先预习，后听讲，再复习。

其次，至于犯戒持戒的认识。

1.因学戒方知惭愧，策励身心，精勤修行，念佛了生死。

2.学戒的重要性。毘尼，佛法寿命，是住持佛法的根本，我等使命应学。僧种的延续有赖于戒。若不学，法之没也。

持戒要有环境和福报，而且要善于调伏己心。当然还要有团体和教理的力量。

犯戒，尽力持，持戒并无法做到一切戒无犯的梵行清净。因为生逢末法的薄地凡夫，通过学习才知道生起惭愧心，否则会生自以为很好的贡高我慢。

时至今天，尼众精通律学，而比丘却成触事面墙的哑羊，如此将何以调伏尼人，并完成尼人的戒律奉行？诸如传戒的二部授法，以及半月教诫，安居依止等。

今天有这样的环境和机会，倘若不学，以后再学很难。因刚受戒，应先学戒。此者一去，恐一生难再接触戒律了。建议先致心于学，学了以后才知道戒律的精神所在，了知开遮持犯的根本要义，以及诸部律的思想，导引会归大乘律学。

也就是通过认真的广泛的深入的学习，才能真正谈得上持戒与犯戒，为何做一个当今的出家人。只是在那苦恼、恐惧、忧心、责备，一切无济于事。

花些时间专心学习，之后才决定何去何从，做一个不辱使命的僧人。

农历二零零七年十二月初九日阴 7℃