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有二种因缘，一者福德因缘；二者智慧因缘。说种种相好功德等事，是谓福德因缘；说诸法性空无相、无住、无得，是谓智慧因缘。诸法空第一义是智慧因缘。种种方便善巧施设则为福德因缘。
成佛是智慧、福德二因缘皆具足。因地修行要有智慧的空理，要有慈悲方便度生的福德；换而言之，要成就众生，必当有智慧，有智慧方能种种善巧成就众生。
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有二种因缘，一者福德因缘；二者智慧因缘。说种种相好功德等事，是谓福德因缘；说诸法性空无相、无住、无得，是谓智慧因缘。诸法空第一义是智慧因缘。种种方便善巧施设则为福德因缘。
成佛是智慧、福德二因缘皆具足。因地修行要有智慧的空理，要有慈悲方便度生的福德；换而言之，要成就众生，必当有智慧，有智慧方能种种善巧成就众生。
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