太姥山平兴寺

02.本自具足【2015年】

时间:2015-04-09 16:54来源:平兴寺 作者:界诠法师 点击:
佛法是说众生本自具足一真法界性,与佛无二无别。如何才能证得此性呢?或以一心修观,一心修念。 修观:如析空观,体空观,次第观,一心三观(空假中)。或修止观,或实相
佛法是说众生本自具足一真法界性,与佛无二无别。如何才能证得此性呢?或以一心修观,一心修念。

修观:如析空观,体空观,次第观,一心三观(空假中)。或修止观,或实相观,或观像,或观想……

修念:念无常,念不净,念苦空,或念佛号,或礼拜,赞叹,发愿,回向……

在修持上方法有种种方便,无非在显发本自具足的无量性功德的法界体。即是“方便有多门,归元无二路”。

修一切法,皆不离我人现前一念法界性,就是从性起修。所修一切行门无不还归此法性中。所谓“无不从此法界流,无不还归此法界”。修还是性,即是性外无修,修外无性。性是理体,以事修方能彰显。所显即是本自体性。
(责任编辑:清凉)
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片