太姥山平兴寺

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此人虽现处五浊之 乡,已浑身坐在莲华国里

时间:2024-08-26 09:49来源:未知 作者:清凉 点击:
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生 弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩 爱视如嚼蜡,不管忙闲动静, 苦乐忧喜 ,靠著一句佛号, 如须弥山相
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱视如嚼蜡,不管忙闲动静,苦乐忧喜,靠著一句佛号,如须弥山相似,一切境缘,无能摇动,或时自觉疲懈,惑习
现前,便奋起一念,如倚天长剑,使烦恼魔军,逃窜无地,亦如红炉猛火,使无始情识,销铄无余,此人虽现处五浊之乡,已浑身坐在莲华国里,又何待弥陀授手,观音劝驾,始信其往生哉?
  ——截流大师《净土警语》

问:今发愿,但可云当生,何名今生?
答 :此亦二义 :一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土 ;二约刹那名今,,一念相应一念生,念念相应念念生。妙因妙果,不离一心,如称两头,低昂时等。何俟娑婆报尽,方育珍池?只今信愿持名,莲萼光荣,金台影现,便非娑婆界内人矣。极圆极顿,难议难思。唯有大智,方能谛信。

 ——藕益大师《弥陀要解》

 欲心不贪外事,专志念佛,亦无奇特奥妙法则,但将一个死字贴到额颅上,挂到眉毛上。果能生死心切,信得及,不生一念疑惑之心,则虽未出娑婆,已非娑婆之久客;未生极乐,即是极乐之嘉宾。
  ——印光大师《印光法师文钞》

(责任编辑:清凉)
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