太姥山平兴寺

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净土法门老了再修?

时间:2024-09-08 19:02来源:未知 作者:清凉 点击:
念佛自知不得力,欲加课非但无力,且无时间
(五)年龄衰老,不能夜分即起,可否尽一日之长,尽心竭力以用功。至须诚敬之处,心不可见,多拜以表之,十大愿王礼敬为第一,其利益何如。
答:年老体健,多拜固好。否则但一切时一切处,常存敬畏。亦即意业礼敬。

(十)念佛自知不得力,欲加课非但无力,且无时间,如长此以往,恐生西少把握,而此志又决计欲生,究用何法,能万分可靠。
   答:得生与否,全由信愿之有无。何得妄说闲谈,不以古人所说者为指南。

(十二)念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣。究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之故。
答:汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。无真信切愿,纵能一心,亦难往生。以往生由仗佛力故也。---------印光大师《答俞大锡居士问》

更饶你 未病以前,只是年纪老大,衰相现前。困顿龙钟, 愁叹忧恼。只向个衰老身上左安右排,念佛不得了 也 。更饶你未老以前,正是少壮之日,正好念佛之 时。稍或狂心未歇,俗务相关。东攀西缘,杂思乱想。 业识茫茫,念佛不得了也。更饶你清闲自在,有志 修行。稍于世相之中 ,照不破 ,放不下 ,把不定 , 坐不断 。忽遭些子境界现前,一个主人,随他颠倒, 念佛不得了也 。你看他老病之时,少壮清闲之日。 稍有一事挂心,早是念佛不得。况待临终时哉 ......古人云:莫 待老来方念佛,孤坟多是少年人。......趁此未老未病之前,抖擞身心, 拨弃世事。得一日光阴,念一日佛名。得一时工夫, 修一时净业。由他临命终时好死恶死,我之盘缠预 办了也,我之前程稳稳当当了也。若不如此,后悔 难追。思之思之。------净土十要之《净土或问》

 

修行很困难,年老了习气太重,心很散,牵挂很多,一天到晚想这个,想那个事情。
年轻人呢?狂心未歇,总想要干一番事业,做这个事情,做那个事情,歇不下来,攀缘未止。即使能念佛修行,常常怎么样呢?照不破,放不下,把不定,没有恒心。--------界诠法师《2011年佛七开示》

年轻的出家人说,我现在还年轻,我先要到处朝朝山。东看看西看看,看几年,等我老了,我也好修行。年轻不修,这种习气毛病不改,等老了那种心都歇不下来。你不信,问问那些老年人,他们坐在那里修行,腿也盘不起来,要么就打磕睡在念……,老了就会这样子。所以等老了修就来不及了,趁年轻的时候赶紧修--------界诠法师《2018年净土开示》

老年人出家俗气很重,很麻烦的,学也学不会。你告诉他不要抽烟,他死活就改不了。他没办法啊,他抽惯啦,他一改掉就很难受啊,他就抽偷偷摸摸地抽。--------界诠法师《2018年净土开示》

以光明年迟早出关,当离苏州,现尚不能定其往何处耳。然总在南方,不回北方。以年老畏寒,棉衣被等拿不动。弃了又置不起,故不敢回北耳。---------印光大师《复宁德晋居士书十一
 


 
(责任编辑:清凉)
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