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二〇一〇年秋，很多事件的因缘，深感人生无常，我们自认为属于自己的一切，可以转瞬即无。爱情、钱财、名誉、车子、房子，甚至连生命都是那样的危脆。这年深冬，去市图书馆偶然接触到了佛教书籍，方知“诸行无常”。 二〇一一年早春，怀着对佛教的敬仰去了云南的很多寺院，希望对佛教有更深一层的认识。这当中对僧人产生了好奇和崇拜，为了表达自己的敬重之心，我决定从香格里拉徒步去西藏。经过6个半月的跋涉，从松赞林寺到飞来寺，从左贡到林芝，从扎基寺到大昭寺、小昭寺，一路艰苦自不必说，可好像还是没有找到心里的那样东西。 后来，我又回到了云南。在大理认识了一位法师，可以说他是我学佛路上的接引人。我把想出家的想法告诉了他，法师说：“一个僧人要走的路，不是红尘中的人能理解的，有很多的戒律和规矩，你要是有决心的话，可以来试试。” 没想到第一天上殿就被师父大骂，说我现在没资格上殿，也不准看佛教方面的书，每天要做的就是把前后院和大院所有的厕所打扫干净，干净到小便池里放上清水可以洗脸。我深感屈辱，差点走人。半年后，让我去斋堂干活。干了半年，刚熟悉，又让我去客堂帮忙。我心里怪师父胡乱调人，又不敢说。 进了客堂，才知道有那么多的规矩礼仪，深感僧人的不易。谁知刚到客堂三个月，师父单独把我叫出去，说寺院里要易职，要让我来做会计。那一次是和师父闹得最不愉快的一次，差点打包走人。我不同意，跪在师父跟前说：“我发心到寺，一不管钱，二不管人。”师父说；“你一不管钱，二不管人，你说寺院养你干嘛？都不想干，谁干？你要么干，要么走人！”我说我学问低，弄不了。师父说：“只要没私心，三岁孩子都能干。有私心，一个博士也会把帐弄得一团糟。”我说不过他，就跪在那里不起来。“要么做，要么走人！”师父说完，头也不回地走了。我跪着疼得实在受不了了，就瘸着腿收拾包打算走人。收拾好了去给师父拜别，这次师父却很温和地对我说：“你认为僧人就是无事的，清闲的，其实一个僧人首先要做的就是为大众承担，为大众服务。道业未学，先作牛马！” 后来有一次和师父单独喝茶，师父说：“你以后真出家了，对照戒律你就知道一个僧人该怎么做人、该怎样做事了，我能教你的只是九牛一毛。一个僧人在当今这个时代要面对的太多。如果你以后自己管理一个寺院就知道在面对金钱、感情、名利时，如果道心不坚，一不小心就会断送慧命、堕落三途。要避免这些障犯违缘，一要依丛林住，二要依戒律行。” 二〇一三年在郑州出家，师父接管的寺院多，交给我一个让我自己打理。除了佛事法会，我对戒律可以说一无所知。面对僧人少、利养丰厚、障道重重的日子，每天过得战战兢兢。感觉像一个没有驾照、也没有一点驾驶基础的人，开着车子以每小时一百二十公里的速度在川流如梭的都市中行驶，既没有红绿灯（戒律），也没有交警（善知识）指挥。纵观当今佛教界，没有驾照又没有驾驶基础知识的佛教车手不止我一个，如果车速都那么快，又没驾照，又没驾驶知识，十字路口既没红绿灯也没交警，可想而知，出事故是必然的。我认识的一位法师就在十字路口出了感情的交通事故，已还俗回家了。 戒律对佛教的重要堪比法律法规对一个国家的重要。如果一个国家没有了法律法规，则有亡国之危，佛教亦如是！感恩平兴寺，感恩法师和常住大众这么多年的努力，给我们一个学习的机会，给僧人一个安心的家园。 (责任编辑：pxsqlyy) |