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愿做法王座下孙

时间:2018-10-27 16:56来源:平兴寺 作者:释法池 点击:
我出生在山东半岛一个完全没有佛教氛围的农村,受环境和教育的影响,从小把佛教当成一种盲目的、颠倒的观念,是封建迷信,是精神鸦片、麻醉剂,对之不屑一顾,不以为然。 小
我出生在山东半岛一个完全没有佛教氛围的农村,受环境和教育的影响,从小把佛教当成一种盲目的、颠倒的观念,是封建迷信,是精神鸦片、麻醉剂,对之不屑一顾,不以为然。
小时候,没有电视电脑这些充实、打发时间的东西,我和小伙伴们便以打鸟、捉鱼、抓青蛙、粘知了、掏鸟窝、灌鼠窝为乐趣,造下了无边杀业,欠下了累累命债。如果不是经过考学离开那个环境,我现在还会和那些伙伴们一样,无缘听闻佛法,继续造业而不自知。
由于从小不闻佛法,不信因果,杀生造业,一路走来十分坎坷,在业力面前吃尽了苦头。我经历了幼年丧父、高考落榜、婚姻失败、单位倒闭等种种磨难。而事物都有其两面性,这些磨难也让我深感人世间的苦空无常,成了我以后走上学佛道路的逆增上缘。
一个周末,我去东营探访一位知交同学,他毕业后留在胜利油田工作,我们已数年未见。在他的书房里供着一尊佛像(后知是地藏菩萨像),像前放着一个扁圆形带盖的香炉(当时以为是木鱼),心里暗暗吃惊:如此聪明有才华的同学,怎么能信佛并且痴迷到这种程度!晚饭后散步时,我问他:“你还经常敲木鱼?”他先是一愣,之后便笑着说:“那不是木鱼,是香炉。”我很真诚的用惋惜的口气劝他:“你不要迷得太深,这样不好。”他回答:“我不会。”第二天是周日,下午我要返回济南上班了。同学知道我爱读书,走的时候送了我一些印刷精美的书籍,其中有《地藏经》、《了凡四训》等,还有一些光盘。可能是宿世善根,也是诸佛菩萨的加被,这些书籍竟从此改变了我对佛教的看法:原来这并非是封建迷信!
随后基本上不再看世俗书籍,而专注于佛法方面的书和光盘。先后看了《地藏经讲义》《印光法师文钞》,又看了大安法师的一些光盘,《无量寿经浅释》等。这些法宝奠定了我的佛学基础,帮助我认知了净土法门。之后又阅读了《影尘回忆录》《一梦漫言》《虚云老和尚年谱》等高僧传记,对佛法的“痴迷”渐行渐深。两年后,当我再去东营探访那位同学时,言谈间让他大吃一惊:当年那个劝他不要太迷信佛法的人,现在似乎比他“陷”得还要深。无心插柳柳成荫,无意间送我的几本书、几张光盘竟把我引入了佛门。对此他感慨不已,且断言我以后定会出家。
二〇一〇年秋天,我深爱着的母亲离我而去,对我触动很大,更让我感到世间的苦空无常。我在日记中写道:“母亲应是度脱我的菩萨,她以累世业报和四大分离的病苦示现,向我诉说了老、病、死和爱别离等娑婆之苦,让我感同身受。母亲现身说法,增长了我对娑婆的厌离,坚定了我对极乐的欣求。母亲啊,您老人家今生不虚此行了!”
二〇一二年春节期间,我包揽了单位的所有值班,为了换取二十天的假期,去东林寺参加为期十天的百万佛号闭关。此次与东林寺结下了善缘。
二〇一二年七月,因政府统一规划,单位拆迁,我拒绝了调往公司总部的安排,离家去了东林寺,成为慈善护生会的工作人员,开始了两年的参学生涯。
我曾经遭遇过许多不幸,但唯一值得庆幸的是我听闻了佛法,信受了净土法门。佛法重新塑造了我的世界观和价值观,建立了正确的是非善恶标准,改变了我的行为方式,从而“改邪归正”。这岂止是三生有幸啊!
现在经师父指点,我发心来本寺出家。愿做法王座下孙,誓在本期生命中了断生死,往生西方,以期更有能力度众生。愿尽余生,为正法流通做些力所能及的事,以报佛恩。祈愿十方三宝加持圆满此愿!
正是:才厌娑婆轮回客,已是莲邦座上宾;不作新殃了旧缘,长揖世间去还来!
(责任编辑:pxsqlyy)
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