2010《弥陀要解》（摘要）
时间:2024-08-02 16:23 来源:未知 作者:清凉 点击:次
现在无论是居士的团体也好，私底下也好，都喜欢做三时系念，唯有三时系念才能够超度。如果不做三时系念。好像就不能超度。
佛教从印度传到中国来，已经两千多年了，这种信仰一直延续到现在。那么过去没有搞三时系念，也一直有人去信仰。现在唯有三时系念才是究竟的佛法，这个观念我不太认同。经书里面也没有这个，找不到根据。不是三时系念不好，唯有三时系念才能够如何如何，这种观念是不一定正确。
往生助念，也是一个新兴的怪现象。死人要把他念热了，凉冰冰的要把他念得有温度，念得没有温度，誓不罢休。念热了叫保送往生。你有那么大的本事吗？诸位你们有没有那么大的本事？保送人家往生。你凭什么保送往生？你凭什么把死人念热？有本事你到殡仪馆去，把死人都念热。这个给人家一个错误的信息，错误的导向。或许有人念出瑞相，发热，不是所有人都能念得热的，对吧？这个观念要调整。
净土法门。
我们要确定，它是大乘法门，是大乘不是小乘。可是小乘的人，他不相信念佛法门，不相信有阿弥陀佛，也不相信有十方世界的诸佛。
诸位我们很庆幸，生长在大乘佛教的一个国度，能听到大乘佛法。我们不但知道有释迦佛，而且又知道十方世界无量无边的诸佛。在小乘佛教里面说没有，他只知道释迦佛，释迦佛只是一个比丘而已，他们只是这么认为。可是这种思想慢慢地影响到像我们的大乘佛教的国家来。
那么有人已经在中国宣传说，念佛法门是没有的，念佛法门是假的，往生也是不可能的。现在有一些不是中国传统的禅宗，他所谓的修禅的人，就有这种说法。念佛往生、带业往生，那是不可能，他已经这样讲了。他整天这样讲这样讲。也有人相信。因为小乘佛教，它没有这个法门，所以听了大乘佛教，他有一定的善根因缘和福德因缘，他才能够听到。所以弥陀经里面说，能够念佛的，不是少善根福德因缘。我们今天能够听到，已经是多福德善根因缘。要不然听不到。
佛知道说众生自己断烦恼。尤其在佛入灭以后的今天，我们寻找善知识很难，真的很难。哪里去找啊！
佛教已经真没真正的修行人了。我昨天不是提到，你们所看到、听到的寺庙，只是知道整天上梁、开光、升座。佛菩萨要你开光吗？
现在到寺院里的人差不多都只是拜一下佛，吃一顿饭，然后扔两块钱就回去了。想到寺院去听一些佛法，了解一些佛法的事情，很少，真的很少。
那么我现在想，在山上现在有些节日去了很多居士，我想组织专门导俗的一个组。有些居士来，简单地开示一些佛法。做这样的一个工作。起码让那些不了解佛法的人知道，哦！原来是这样拜佛。
今天有个人问我，什么叫三宝？他不懂。我们能简单地告诉他，什么叫三宝，为什么要烧香、点蜡。这简单讲一下，就能让他觉得很好，很有意义。寺庙应该做这样的事情，可是现在没做了。都在干嘛？敲钟！平安钟敲一下多少钱，头柱香点一支多少钱。早些年说头柱香只有一支，头一次去点叫头柱香。现在头柱香一百零八支，全部是头柱香。那我点一整天头柱香也行嘛，是不是？变成商业性的佛教。
现在的居士团体也搞钱。什么做寿啦，做生日啦，拿到居士林打斋。我说居士林打什么斋嘛？打斋这是土话。本来叫作供众、斋僧、饭食沙门，经里面是讲的饭食沙门。就是用清净的饮食去供养佛及僧，是这个意思。
现在居士呢？本来是三宝，现在是四宝了。佛、法、僧、居士宝，加一宝出来。要么就两宝，不承认出家人了。就是皈依佛、皈依法，不皈依僧。
蕅益大师的要解当中，什么是善根福德。
善根就是菩提作为亲因，福德是万善作为助缘。善根就是菩提心为正因、亲因，福德要修万善为福德，叫作助缘。要助缘来成就。所以我们要修万善，我们的动机心念要正确。所以要发菩提心，这作为善根。
那么有人说那修净土法门，就念一句佛，诵一部经，不要杂修。这里不是告诉我们要有万善作为助缘，行船一样，顺水而去。然后要有风就更快一点，修万善也不妨碍往生。所以这里作为助缘，助缘就是福德。
“散心称名，福善亦不可量，况一心不乱哉”。
散心就是我们心很散乱地念“南无阿弥陀佛”。称名，是称名念，不是实相，也不是观想。福德善根也不可量，也有功德。
所以我们到处贴了什么？这个阿弥陀佛的名号，六个字。
今天发现红包上面印上“南无阿弥陀佛”，这个我坚决反对。红包的套套，印上“南无阿弥陀佛”。那个是什么？那是万德洪名呐！你对弥陀名号一点都不恭敬。
什么叫万德洪名？一切德都具足，这一句佛号一切功德都具足。然后你把它印在那个套套上面，拿去给人家，一点都不恭敬。
还有写纸条给人家，底下都喜欢写上“南无阿弥陀佛”，然后写了就扔掉，这都是很不恭敬的。我们见面打招呼“阿弥陀佛”，“南无阿弥陀佛”这是可以的。
还有一些香、蜡上面印了佛的形像，以及佛的名号，都是不恭敬。
有一些人喜欢做那个挂历，上面都印着佛像。挂历一年就没有用了，然后就到处扔。佛像是让我们礼敬瞻仰用的，见到佛像我们要生恭敬心，到处扔哪有恭敬心？那是糟蹋，不可以做这样的事情。
我们学佛人，起码应该懂得这个道理。佛像到处拍、到处印、到处扔，很不恭敬。要知道这一句佛号，有如此之功德，所以要恭敬。
我们修道要念佛，要懂得用功修行，这是我们应该做的。可是我们把这些放下事情不做，去搞别的没用的东西。尽是做不关痛痒的事。是不是？
时间过得很快呀！世间是无常的，生命是无常的，赶紧修行是要紧呐！你没有达到理一心、事一心，尽量争取，念念无有间断。
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