太姥山平兴寺

当前位置: 主页 > 界诠法师 > 法师日记 > 存储 >

2010平兴寺佛欢喜日、僧自恣日

时间:2014-10-09 16:04来源:平兴寺 作者:本站编辑 点击:
二零一零年七月十五日,平兴寺常住为期三个月的结夏安居圆满,僧众举行自恣仪式。自恣仪式从下午四时开始至晚八时许结束。 排班 云集 自恣仪式开始 数百名僧众 香

二零一零年七月十五日,平兴寺常住为期三个月的结夏安居圆满,僧众举行自恣仪式。自恣仪式从下午四时开始至晚八时许结束。

排班

排班

云集

云集

自恣仪式开始

自恣仪式开始

数百名僧众

数百名僧众

香汤净手

香汤净手

行筹、受筹

行筹、受筹

受筹

受筹

大众席地而座

大众席地而座

自恣对首(左合十为界诠法师,右合十为道明法师)

自恣对首(左合十为界诠法师,右合十为道明法师)

散花

散花

法耀法师(中)

法耀法师(中)

僧自恣日

僧自恣日

结夏安居与僧自恣日关系:

什么叫做结夏安居?

佛制每年四月十五日至七月十五日,共三个月为期九十天在这期间,僧众不得外出行化,必须聚集一处,坚持戒律,皎洁其行,专心修道,名结夏安居。《结》是结制。《夏》是夏天。《安》是安定。《居》是居住。

佛制结夏安居的原因?

·通常佛弟子用功修行,多在山边、林下、或水边、冢边,静观入定,因印度夏季,洪水常常氾滥,佛陀慈悲为弟子们安全办道起见,特结制一处聚集修行,渡过夏天,故名结夏安居。

· 印度夏天潮湿,是蛇虫鼠蚁繁殖的季节,为避免蛇虫的侵害,及防止自己,举足动步时,伤害众生,故必须禁足,结夏安居。

· 结夏期间,共有九十日,弟子们聚集一处,同修共勉,互相策发,则道业易成。

(3) 何谓僧自恣日

结夏九十日期的最后一天,僧众必须举行自恣法,即先自我检讨身、口、意三业,在结夏期中是否犯过?次请他僧众举示对自己修行过程中,在见、闻、疑三事上,是否有所犯?令于大众中自我反省及接受僧众的检举,以发露忏悔,改过自新,回复清净,名僧自恣法。所以这一天亦名僧自恣日。

自恣法举行后,解散结夏安居的聚集,可回复平常自己所喜欢的水边或林下等地方去修行,不受结夏安居的拘束,亦名《解夏》。

(责任编辑:清凉)
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片