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然正念佛菩萨时，或得见佛菩萨，即应了知唯心所现，万勿取著，勿生喜动，勿向人说。如远公生平三见圣相，不语一人，此为要诀。惟至临终见佛菩萨，方是感应道交，定非魔事，不必致疑。以佛菩萨得大神通，决定护念有缘念佛众生，不失时故。------藕益大师 《起信论裂网疏》
问：临终佛现，宁保非魔？
答 ：修心人不作佛观而佛忽现，非本所期，故名魔事。念佛见佛，已是相应 ；况临终非致魔时，何须疑虑？------藕益大师 《弥陀要解》
(责任编辑：清凉) |
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然正念佛菩萨时，或得见佛菩萨，即应了知唯心所现，万勿取著，勿生喜动，勿向人说。如远公生平三见圣相，不语一人，此为要诀。惟至临终见佛菩萨，方是感应道交，定非魔事，不必致疑。以佛菩萨得大神通，决定护念有缘念佛众生，不失时故。------藕益大师 《起信论裂网疏》
问：临终佛现，宁保非魔？
答 ：修心人不作佛观而佛忽现，非本所期，故名魔事。念佛见佛，已是相应 ；况临终非致魔时，何须疑虑？------藕益大师 《弥陀要解》
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