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须知持名一法，法尔圆具三观妙行。……以所持之名，本具三谛。谓名字相有，即俗谛。名字性空，即真谛。性相不二，即中谛也。以能持之念，由来三观。谓念性了不可得，即空观。念相历历明明，即假观。性相一如，即中观也。---谛闲大师 《观经疏钞演义》
念佛必须摄心，使杂念无由而起。若欲摄心，则当谛听。若能字字句句听得清楚，自然心不至于大散。虽不作观，亦同作观。---印光大师
(责任编辑：清凉) |
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须知持名一法，法尔圆具三观妙行。……以所持之名，本具三谛。谓名字相有，即俗谛。名字性空，即真谛。性相不二，即中谛也。以能持之念，由来三观。谓念性了不可得，即空观。念相历历明明，即假观。性相一如，即中观也。---谛闲大师 《观经疏钞演义》
念佛必须摄心，使杂念无由而起。若欲摄心，则当谛听。若能字字句句听得清楚，自然心不至于大散。虽不作观，亦同作观。---印光大师
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