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儿时同小伙伴谈天，就有这样的直觉：我曾经是你，你曾经是我；你将来是我，我将来是你；时空无限，生生不已。 十二岁左右，因家教过于严厉，又家族内纷争四起，便于人生产生了种种疑惑。十分喜爱独处，常思索如何解决大家所面临的冲突，使人人得以安乐，但一无所获。后看到一些有关出家人的电影，对止恶扬善、化仇为亲的佛门慈悲有了深切的感受，并被其“无我、利生”的人格魅力深深感染。 十六岁偶然购得《佛教文化》创刊号，封面上赵朴初老居士与冰心先生的合影，频现于我的脑海中。反复地寻味刊文，消除了心中宗教文化与世俗文学的沟壑。与此同时，也被佛教博大精深的思想所震撼、吸引，对佛教总算是有了一点朦胧的认识：净化心灵，启迪智慧。 十八岁中学毕业，开始了自己十年的打工生涯。期间极少回家，父母对此也习以为常。在我提出要出家时，他们虽然很是震惊，但还是在较短的时间内答应了我的请求。 纵观十年，从农民工到厨师、从摄影助理再到编辑，所经历的种种人事，触发了我知苦、怖畏、厌离之心，更激发了无上的菩提心。 二十岁到上海后，读到《弘一大师传》（金梅著，上海文艺出版社），对大师兰德梅操、松风莲质的僧格钦慕不已。弘一律师实乃人天师范，高山仰止。大师于戒律的精严执持，更是令人折服。心想此生若能及大师之万一，足矣！ 二十二岁，即一九九九年佛成道日，于上海静安寺恭请慧明法师为皈依师，至诚皈依三宝。时虽寒风彻骨，然心若三春之暖，热泪潸然，身心快慰轻安，并发心以后一定要出家，脱离苦轮。 这之后，稍有空暇即阅读一些经典，至此方步入学佛正途，契入智慧大海，对佛陀的大慈大悲、大智大力，五体投地，奉为真理。后来结识了一些善友，自己的错误观念被不断地校正，同时也看到了他们放下后的轻安与智慧增长后的圆融。 二十四岁，考入上海师范大学成人继续教育学院中文系，就读汉语言文学专业。在学习与工作之间，依然挤出大量时间来研读佛学书籍，并常到寺院向法师们讨教。此时信心更坚定，出家的意向也更加明确。 去年初，在上海圆明讲堂认识了觉生师，他戒行清净，待人温和，便向他表露了出家的心迹。觉生师善巧地引领我，于末法中得遇大善知识，使我的道心更加明确，更加坚固。正如我在平兴寺网页所看到的，界诠法师“不令一生空过”的精进修行，令我感动不已，便发依止之心，亦是求自己今生有所成就。 觉生师来此结夏前，便约定日后来寺拜谒界诠法师，为此更加用功，稍有空闲便手不释卷。一日，忽然明朗地体悟到心即是佛，去妄即真现矣；体悟万法唯心，地水风火皆虚幻，眼见耳闻等亦非实有，决不可心外求法；明了因果，同体大悲，求证菩提之心永不退转。不日，又体悟爱欲实乃生死之根，亦发心断欲去爱，生生修梵行，世世做佛子。 今年七月毕业后，自觉俗事已了，钦慕出家殊胜功德，恐安居后觉生师行脚他方，便趁此机缘，来寺发心出家。 佛入灭时告诫弟子：“以戒为师”。可见，戒乃菩提之本，定慧之基。我根器平平，且习气颇重，遂觉学习并奉持戒律实乃修行求道的第一步。且当以戒为甲胄、为舟航、为指南，终生不弃不犯，依此护佑指引，深入经藏，勇猛精进，亲证本来，广度众生。 弟子学知甚少，难以立论，略述因缘，错谬之处，乞请师父应病与药，以早疗弟子疾苦！ (责任编辑：pxsqlyy) |