金山江天禅寺传戒序

如来以三事故，令正法久住于世，众生悉蒙度脱。三事者何，曰戒，定，慧。以众生一向背觉合尘，轮回六道。今欲令其背尘合觉，趣证涅槃。非戒则无所束缚，必至随逐尘境，起惑造...

岳运生居士往生记

一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，但由迷悖 自性，以致轮回生死，无有了期。如来欲令复本 心性，随顺机宜，说种种法。然欲仗自修持力， 于现生中，做到真穷惑尽，以出轮回而了生...

大慈悲室发隐

大慈悲室者，王母朱夫人之卧室也。王母朱 夫人者，浙江山阴处士王君楚辰之德配，心三为 广二居士之生母也。夫大慈悲，乃如来之室，夫 人何得窃取此名。如来于法华会上，令宏经...

陈了常优婆夷往生事迹兼佛性发隐

一切众生，皆有佛性。而佛与众生，心行受 用绝不相同者，何也。以佛则背尘合觉，众生则 背觉合尘。佛性虽同，而迷悟迥异。故致苦乐升 沉，天渊悬殊也。若能详察三因佛性之义，...

京师第一监狱于甲子元旦普说三归五戒序

如来初成正觉，普为一切凡圣，说梵网经菩萨戒。有曰，汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。又曰，众生受佛戒，即入诸佛位。位同大觉已，真是诸佛子。其要全在令...

佛遗教经解刊布流通序

近数年来，翻阅佛经，始知佛为圣中之圣，天中之天，所有言教，与儒教无不符合。用之于治世，则格致诚正修齐治平之道，方能究竟圆满。以儒教只言现生，佛教圆谈三世，倘真知三...

心经浅解序

详夫心佛众生，三无差别。此无差别之心，虚灵洞彻，澄湛常恒，即寂即照，非有非空，绝凡圣之名称，无生灭之幻象。离心缘相，故情识莫能测度，超文字关，故语言未可形容。然如...

金刚经功德颂序

六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导。五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不得...

因果录序

因果报应者，乃人事与天理或顺或逆之影响也。故书曰，惠迪吉，从逆凶，惟影响。人虽至愚，断无幸灾乐祸，避吉趋凶，愿一切同人斥名唾骂，天地鬼神夺魄殛诛，及死后灵魂永堕三...

吴淞佛教居士林发隐序

佛法广大如法界，究竟如虚空，大无不包，细无不举，本一心以建立，随机宜而说法。虽则名为出世间法，实则圆具世间一切善法。虽则毫善弗遗，而复一法不著（不著，谓不以为德，...