【五者，虽具男形，六根无缺，五欲缠染，出家甚难，今得割爱出家修道，披着佛衣，受佛净戒】

 

　　我们在这个世间虽然六根具足，但是往往染著爱憎，被五欲缠缚。

 

 

 

　　有些在家人遇到佛法后会感叹说：我怎么早不懂得去出家呢，现在有了老婆孩子想出家也不能了，也有的人孩子很小就跑去出家，年轻人时跟他说不要结婚出家去，他说出家我才不干呢。但等你觉得苦了，要出家也出不了了。所以说“五欲缠染”，红尘把你缠住了。

 

 

 

　　出家是一件很难的事情。大部分当父母的都不同意孩子出家，即使父母自己也是佛教徒。孩子要说出家，他一定不干，每个地区都差不多一样，佛在世也有这种情况。好象一出家这个人就完了，什么都没有了，世人会有种种议论，父母也觉得面子上不好看，好不伤心：哎呀这孩子，培养这么多年跑去出家.....百般地阻挠。但是你下定了决心，劝父母说出家修行，可以了生死，若能成道，将来我回来度你们到极乐世界去。父母没办法只好同意你了。

 

 

 

　　我们能够割爱，半路出家的把最爱的父母、老婆、孩子、田舍、家财都扔下了，然后在佛门还不好好修行，晃悠着，对得起他们吗？平时不能陪在他们身边聊天解闷，生病了又不能端茶奉水。我们美其名曰自己是在修行，了生死成佛道，可是在佛门当中悠哉悠哉，享受其成，虚耗时光，于心又何忍？每念及此，痛彻心扉。

 

 

 

　　灵佑大师说，出家人生不能养父母口体，死不能导其神灵，于世间则为大罪人，是不是这样？想到这样，不修行能行吗？还在贪着名闻利养，追名逐利，还在争讼斗论，斤斤计较，划得来吗？

 

 

 

　　父母把我们从一小点捏大养大，那恩有多重？《父母恩重难报经》里面就说，就算我们把父母挑在肩上，磨碎了皮骨累劫也报不完父母的恩。我们割爱辞亲去出家，这个出家是多么难的事情，非常殊胜的事情，然后我们没有去好好地修行，怎么可以？

 

 

 

　　古德说“最胜儿出家好，出家二字人知少”。我们出什么家？出烦恼的家，出三界的家，而不是只出世俗那两扇门的家。烦恼的家没出，三界的家没出，大事未了，怎么会去追逐名闻利养呢？我们看见世俗人追逐名闻利养，乃至出家人不去追逐这些事情，我们只是起怜悯心、同情心、哀愍心、慈悲心，不要起可怜心。对他起可怜心，我们就会起贡高我慢，觉得自己很了不起。起慈悲心、痛彻之心说，哎呀，他也出家了，怎么就不懂这些道理呢？还去追逐世间华而不实的东西。我们要这样想，才心安理得去修道。